КАЛИНОВ МОСТ

История группы

 «Просто так сложилось, что у нас есть свой слушатель. У нас критерий простой: если нам нравится, мы уверены, что вектор у всех будет примерно тот же.»

Свое начало история новосибирского коллектива «Калинов Мост» берет в 1984 году, когда два Дмитрия, Ревякин (поэт и композитор) и Селиванов (гитарист, уже к тому моменту завоевавший славу одного из лучших гитаристов в сибирском роке) основали группу «Здоровье», позже переименованную в «Равноденствие», а последние пятнадцать лет известную под нынешним названием.

Появление собственно «Калинова Моста» было связано с присоединением к вышеупомянутому дуэту басиста Андрея Щенникова и барабанщика Виктора Чаплыгина. Впрочем, репетиции для молодых людей, учившихся параллельно в высших учебных заведениях и подрабатывавших «на стороне» (Ревякин, например, менял пластинки на местной дискотеке), были делом отнюдь не главным и некоторыми из участников всерьез не воспринимались. Так, Селиванов появлялся далеко не на каждой из них, результатом чего стала замена его на еще более молодого Василия Смоленцева. Именно с приходом последнего (всего несколько лет спустя Смоленцев уже будет называться многими лучшим соло-гитаристом отечественной рок-музыки) сформировался так называемый «золотой» состав «Моста».

К 87-му году ранние песни Ревякина, привлекшие в первую очередь живой интерес хиппи и сочувствующих, сменяются боевыми маршами и манифестами и длинными балладами, написанными под заметным влиянием The Doors (легендарное «Честное слово» посвящалось Ревякиным Джиму Моррисону). С ними «Мост» начинает завоевывать всю страну, сначала успешно выступив в Ленинградском Дворце Молодежи (благодаря приглашению впечатленного группой Константина Кинчева), а затем на легендарном рок-фестивале в Подольске. Вскоре последовало приглашение сыграть и в Москве, на презентации фильма «Асса», где состоялось историческое знакомство музыкантов со Стасом Наминым, имевшим собственную профессиональную студию и фирму грамзаписи SNC Records. В августе 88-го «Калинов Мост» переезжает в столицу. Впрочем, покорения и капитуляции Москвы не получилось. Группу покидает Смоленцев, а Ревякина настигла тяжелая депрессия, усугубленная резко негативным приемом, оказанным коллективу «алисоманами» на одном из совместных концертов двух групп. В конце концов, «Калинов Мост» на некоторое время прекращает существование. После этого были приняты два единственно верных решения: Смоленцева вернули, а коллектив возвращается в родной город, откуда по надобности совершает «наезды» на столицу. К слову, «Мост» и по сей день остается едва ли не единственной командой из числа «легенд русского рока», кто не переехал ни в одну из трех его столиц (Питер, Москва, Екатеринбург).

«Когда приезжаешь домой и пишешь песни, мама же все это слышит, она обязательно что-нибудь подскажет. Если я дома, в Забайкалье. Этот отдых мне очень нравится, песни там часто сочиняю. А если и брат приезжал, и отец, и мама, я считаю, что вместе написали.»

Вознаграждением за мучения стал выход в 1990 году первого студийного и, возможно, так и оставшегося лучшим в истории группы диска «Выворотень», включавшего, в числе прочих, и хит «Назад в подвалы». После этого гастрольная и студийная жизнь коллектива наладилась. «Калинов Мост» постепенно уходит к «чистому» фолк-року и регулярно выпускает очень сильные пластинки: «Дарза» (фактически последний альбом в жестком, электрическом ключе), «Пояс Ульчи» (записанный вместе со звездной компанией приглашенных музыкантов: Инна Желанная, Сергей Воронов, Сергей Мазаев), «Травень» (акустический альбом с полным набором хитов; вследствие этого, коммерчески наиболее успешный). Летом 94-го года Юрий Шевчук, обеспокоенный тем, что «Мост» постоянно пребывал в состоянии полураспада (так, «Пояс Ульчи» Ревякин со Смоленцевым «вытягивали» фактически вдвоем), устраивает совместные концерты двух коллективов в Москве и Питере. Но и это не помогло: в середине 95-го группа дает концерт в одном из столичных ночных клубов, который становится последним. Ревякин начинает выпускать сольные альбомы, в чем ему помогают ряд известных музыкантов из «Морального Кодекса» и «Восточного Синдрома».

«Я дитя эстрады отечественной, я это не скрываю. Вся мелодика, этот вот мелос - это все из звучания по радио, из гулянок родителей, на пластинках - у меня было много пластинок дома, разброс от Ободзинского до Высоцкого. Все я это слушал... Родители были молоды, поселок был молодой, собирались компании под баян, под гитару - я это очень любил слушать. То есть, все, что можно петь под гитару и баян – все, что мелодично.»

Вопреки всей логике, 28 февраля 97-го года хрестоматийный состав «Моста» собирается снова, чтобы дать первый за долгое время большой концерт – в легендарной Горбушке. Весной музыканты начали работу над первым за последние пять лет студийным альбомом, вышедшим полтора года спустя под названием «Оружие». На главный хит с этого диска, «Родная» (песня стала одной из первых, зазвучавших в эфире «Нашего Радио»), был снят первый в истории группы видеоклип. Вскоре этот процесс был налажен: последовали видео на старую песню «Уходили из дома» (с архивными съемками, иллюстрировавшими всю 15-летнюю историю команды) и «Сберегла» (эта работа даже получила специальный приз на одном из общеевропейских фестивалей клипмейкеров). Кстати, в процессе работы над «Оружием» в коллективе сменился басист: место Щенникова занял Олег Татаренко, уже работавший с «Мостом» при записи дисков «Травень» и «Пояс Ульчи».

В 98-м году «Калинов Мост» в полном составе посетил Лондон, а, презентовав программу «Оружие» в Москве, Питере и Новосибирске, музыканты отправились с концертами в Израиль. После посещения Иерусалима Ревякин сочинил одноименную красивейшую балладу, долгое время занимавшую место в хит-параде «Чартова Дюжина». Немало недель провела в ней и древняя вещь «Улетай», название которой стало названием сборника «главных песен» группы, выпущенного в 99-м компанией Real Records. В новом году дискография «Калинова Моста» пополнилась концертником «Катунь», записанным годом раньше на фестивале в горах Алтая (где музыканты с удовольствием отыграли и в 2000-м), и синглом (к тому же – мультимедийным) «Иерусалим».

В 2001 г. выходит альбом "Руда", на котором были записаны ранее не издававшиеся и заново переработанные старые песни (1984 - 1988). Очень интересный альбом, по которому можно проследить зарождение уникального "калиновомостовского" стиля, начиная с самой первой песни, написанной Д. Ревякиным, и заканчивая поразительным и пронзительным 10-минутным эпическим полотном "Казак" (посвящение А. Башлачёву).

В активе группы несколько видеоклипов (среди которых настоящие произведения искусства - "Сберегла" и "Родная"), выступления на радио, на телевидении, участие в крупнейших отечественных рок-фестивалях ( "Крылья", "Нашествие"). Наиболее органичным и потому удачным для сибиряков был фестиваль "В горах, на быстрой реке" (Горный Алтай, р. Катунь), по итогам которого был выпущен концертный альбом - "Катунь" (1999).
           

Нынешний этап в развития группы Дмитрий Ревякин называет "мессианским". Последний альбом "SWA" (2006) (Сва - древний, огнеобразующий корень, который в переводе с санскрита означает - "эго", "сущность") - это цикл лирических песен "о взаимоотношениях полов в эсхатологические времена", - по словам Дмитрия, альбом несёт в себе скрытое послание - повышение рождаемости, улучшение демографической ситуации в России. Альбом записывался целых пять лет (именно столько прошло со времени выхода предыдущей "Руды"). И не зря. Звук, поэзия, музыка - всё на высшем уровне. Песни, которые воспитывают благородство чувств.
           

Мессианские мотивы разворачиваются и усиливаются. На этой волне группа уже подготовила новый альбом, который записан и дожидается издания. Называться он будет "Ледяной поход". Ревякин не скрывает, что это прямое указание на одноимённое историческое событие времён Гражданской войны (1919-1920), и имеется в виду именно Великий Сибирский Ледяной поход - отступление остатков Армии Колчака в Забайкалье. Однако "Ледяной поход" у "Калинова моста" приобретёт особый смысл и новое оптимистичное свечение. Лидер группы видит возрождение России с Востока, из Сибири, где до сих пор зреет неисчерпаемый человеческий и природный потенциал и откуда суждено родиться "новым пионерам" (так называется одна из ещё не изданных песен). Чувствуется, что Дмитрий как поэт и пророк нащупал нить Ариадны, почуял свежий ветер и готов поймать его в свои паруса. Нас ждёт преображение, новая ступень и новый свет впереди. Миф живёт, Легенда продолжается, и каждый слушатель принимает в этом участие.

«Я не знаю, что такое российская культура. Если говорить о российской культуре, которую мы видим по телевизору и слышим по радио, то это одна культура, разговорный язык. В Москве это другая культура, в Сибири это третья культура, и как-то общим термином все это обозвать я не смогу.»